白 江 庵 雑 記

　　　海辺の砂浜でなにかしら構造物をこしらえている蟹は、波が打ち寄せてそれを

　　くずしてもまた、そこから新たな形をつくり出そうとする。生き物とは、エントロ

　　ピー増大の法則に抗して、ささやかでもそのような営みを為す者である。そして、

　　個体はついには遺骸を残して消え果てるとしても、岸に打ち上げられた舟形の甲殻

　　や大きな肋骨は、ＤＮＡに記号で記されたイカや鯨の意志の象徴である。

　　　人の身心もいつか働きを停止するときがやってきて、崩れ去る身は骨だけを残

　　して、生きているとき活動していた精神は形もなく消える。人の場合には、その

　　人を知っていた何人かの人の記憶にかすかにとどまり、消えた心のわずかな残滓

　　が言葉で残されることがあるが、それらは堅固なものではない。依然として、生きる

　　とはどういうことかという問いが残る。人間にできることは、そのあり方や意味を

　　問い続けて生きることである。

　　　海岸道路とテトラポッドで占領された浜辺で暮らす蝶は、残して注意を引くほど

　　の甲殻や肋骨を持たない。日暮しの中で漏れ出るつぶやきを書きとめるのが、せい

　　いっぱいの形見である。人の言の葉という無形の記号の体系に則っているつもり

　　だけれど、それを読んでくれる人がいるかは分からない。いや、読み解くほどの

　　ものでもない。こう言いながら毎年つづった『海蝶夢話』は巻の九になった。前の

　　二つ『徐山猿声』と『秋水泡語』の例に倣って、九巻で区切りをつけるとしよう。